Столица Беларуси является городом, объединяющим людей любых вероисповеданий. Здесь мирно сосуществуют сторонники разных религий и вероисповедания.
Не является исключением и минская синагога, в здании которой имеется больше ста пятидесяти молитвенных мест. Здесь же есть ковчег завета, достигающий больше шести метров в высоту.
История возникновения иудаизма на белорусской земле
Иудаизм является национальной религией евреев. Она берёт своё начало с 1388. В этот исторический период времени литовский князь по имени Витовт издаёт указ, касающийся привилегий для людей еврейской национальности, которые проживали в Бресте.
Этот указ свидетельствовал о том, что права евреев приравнивались к правам остальных граждан. Убийство гражданина еврейской национальности приравнивалось к убийству шляхтича. Этот народ получил возможность не только жить на территории княжества, но и исповедовать свою религию, проводить религиозные обряды. Кроме всего прочего, он получил разрешение осуществлять все залоговые и имущественные операции, заниматься торговлей.
В залог они могли брать любое имущество, исключая христианские реликвии и вещи, принадлежащие убитому человеку.
Данным указом князь Витовт дал своё согласие на формирование еврейских общин, запретил, тем самым, дискриминацию евреев. Главной привилегией общины являлось её освобождение от налогов и возможность осуществлять торговые операции.
В те времена еврейский народ подвергался большим гонением во всём мире. Вместе с правами евреи получили возможность заниматься торговлей, ремеслом, науками.
На территории нынешней Беларуси появились хасидские направления, например, Хабат. Таким образом, благодаря мирному сосуществованию разных народов, включая еврейское население, на наших землях сформировались самобытные особенности и уникальный диалект языка идиш.
На тот момент успешно развивалась еврейская письменность и культура в целом. В Минске была построена большая синагога, которая сохранилась до наших дней.
На момент присоединения Беларуси к России закрепилась возможность, позволяющая проживать жителям еврейской национальности на западных территориях. В то время они составляли большинство населения страны.
Во время фашистской оккупации еврейский народ ощутил на себе всю агрессию гитлеровского режима. За это время погибло большое количество населения Беларуси, в том числе и евреев, включая женщин, стариков и детей.
За время войны было расстреляно и сожжено больше шести миллионов людей еврейской национальности, которые проживали на белорусской земле. Здесь же было построено гетто, узниками которого становились люди, имеющие еврейские корни. В нашей стране есть памятники, которые увековечивают память о том страшном времени. Память о геноциде еврейского народа навсегда сохранилась в душе каждого, кто потерял родственников в той страшной мясорубке.
В наше время наблюдается двойственная тенденция, касающаяся проживания людей с еврейскими корнями на белорусской земле. Это связано, прежде всего, с эмиграцией населения в Израиль и в Соединённые Штаты. Численность людей, желающих уехать в Израиль, постоянно увеличивается.
Но, с другой стороны в последнее время еврейские общины заметно укрепились. В первую очередь, это коснулось общественной жизни населения, которое давно стало коренным для белорусских земель.
По данным, предоставленным еврейскими сообществами, к данной национальности относят себя очень много людей, которые не являются сторонниками иудаизма. Но, даже, несмотря на это, число верующих иудеев достигает шестидесяти тысяч человек.
Всё это говорит о том, что минская синагога имеет полное право на своё существование. Еврейское сообщество Беларуси тесно общается с членами «Израильского центра культуры», поддерживающее мировое национальное наследие своего народа.
Современное еврейское общество, называющееся «Бейс Исроель» расположено по улице Кропоткина. Так же, посетить синагогу можно во втором крупном городе Беларуси – Гродно.
